Каждый этнос, обладая своим специфическим интегральным типом информационного метаболизма, создает в своем развитии собственные социальные структуры, а также естественным образом стремится к созданию собственного государства. Я об этом неоднократно писал в различных статьях по этносоционике и объяснял в докладах и лекциях. Первый яркий пример этого описан в Библии, когда древние евреи попросили пророка Самуила помазать им царя Саула — к тому моменту этот как кочевой народ созрел до государственности.
Государство приемлемо для этноса, как правило, когда оно является тождественным, дуальным или активационным по своему интегральному типу к типу этноса. Так, например, в США тип государства тождественен типу этноса — ЛИЭ.
Интегральный тип украинского народа — этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, «Гуманист»). Он очень долго терпит, пока не встречается с с откровенным жестоким и беззаконным насилием, т.е. воздействием на одномерную болевую функцию волевой сенсорики. Поскольку существующая пока власть обладает интегральным типом сенсорно-логический интроверт (СЛЭ, «Маршал») и действует преимущественно по четырехмерной волевой агрессивной сенсорике, любой ее шаг — побитие студентов, захваты и исчезновения людей, применение оружия, силовое запугивание и т.д. — оказывается травмирующим и раздражающим болевую функцию украинского народа. Потому-то народ и власть вступили в острую фазу соционического конфликта. В таком жестком конфликте стороны входят в «клинч» и уступать друг другу не намерены. Борьба идет на истощение, «до полной победы». Однако ресурс власти, например в Киеве, ограничен несколькими тысячами силовиком, из которых наиболее боеспособными являются подразделения «Беркута» — около 3000 чел. по всей Украине, из них около 1500 — в Киеве. Очевидно, что ресурс народа, даже при его слабой вооруженности, намного выше.
Именно народ, а не мифические боевики (хотя, конечно, для молодежи свойственен заметный процент экстремизма), является главным действующим лицом в происходящем. Именно народ, которого «достала» власть, действуя как первичный, по Конституции, источник власти, начал устранять на местах конфликтную коррумпированную власть и формировать в регионах свои, народные органы власти, не допуская при этом анархии, погромов и деструктивных беспорядков.
Интересно, что заняв или захватив административное помещение, народ начинает сразу наводить порядок — уборку, ремонт поломанных дверей, ставит в известность служащих и чиновников о необходимости выходить на работу, чтобы не пострадало народное хозяйство. Здесь совершенно очевидно проявляется запрос на проявления дуальной компоненты как на необходимый тип народной власти — логико-сенсорного экстраверта (ЛСЭ, «Администратора»).
Очевидно, что стремление иметь власть собственную, народную, а не навязанную извне, и накопившаяся ненависть к власти существующей, конфликтной, является движущим мотивом. Принятие репрессивных «диктаторских» законов 16 января, да еще в нарушение всех норм и регламента, привело к тому, что подавляющее большинство украинцев ощутили физическую угрозу для себя.
Так работает 4-я болевая интегральная психоинформационная функция этноса, в резком отличии от суггестивной, внушаемой функции русского этноса, интегральный тип которого — интуитивно-этический интроверт (ИЭИ, «Лирик»). Поэтому реакция украинцев — не покорность, которая ожидалась властью, а активное сопротивление: по данным социологов, вести наиболее активную, даже с возможным смертельным исходом борьбу против власти в Украине готово от 450 до 600 тысяч человек, что в несколько раз превышает количество внутренних войск и Вооруженных Сил Украины. По данным тех же социологов, различие в ментальности преимущественно возрастное: за годы независимости выросло новое поколение, не знающее советского страха и советских порядков. А в целом доля «советской», ментальности заметно выше на Востоке и Юге Украины. Это и объясняет медленность формирования новой гражданской ментальности в этих регионах.
При этом народ, как носитель типа «Гуманист», не прибегает к использованию оружия. Два месяца продолжались исключительно мирные протесты. Да и сейчас, когда противостояние обострилось, как правило тысячи людей просто вытесняют, как это было и в 2004 году, милицию и занимают здания. Во всех регионах нет ни одного убитого представителя власти (есть только помятые), всех отпускают с миром. Даже тех 200 солдат ВВ, которые проникли в Украинский дом 25 января для удара по тылу митингующих, не разоружили, а просто позволили уйти. Такое гуманное поведение по четырехмерной этике отношений и одномерной волевой сенсорике резко контрастирует с четырехмерной агрессией властных структур, особенно «Беркута», нарушившими законы настолько, что, по оценкам экспертов, уже есть полный состав преступлений против человечности для Гаагского трибунала.
Издевательства, пытки и похищения — это крайние проявления одномерной этики отношений и гуманизма у типа СЛЭ. Все это похоже на действия «оборотней тонтон-макутов» при диктаторе Гаити Дювалье. Академик и философ Мирослав Попович поставил прямой диагноз власти — это фашизм. Сами действия беркутовцев по захвату митингующих, их раздевание на морозе и фото, и видео с жертвами многим напомнили известную практику гитлевовцев — раздевать людей на морозе, обливать их, пытать, фотографироваться. Все погибшие — результат действий силовиков, а действия народа — это только ответ отчаявшихся и ожесточенных людей, которые прямо говорят, что пойдут на смерть, но с этой властью и нанятыми ею бандитами сосуществовать не будут.
Здесь нельзя не вспомнить «Фауста» В. Гете:
«Вот он итог всей мудрости земной:
лишь тот достоин счастья и свободы,
кто каждый день идет за них на бой!»
И если с типом постсоветского государства — логико-сенсорным интровертом (ЛСИ, «Хозяином»), народ, возмущаясь, кое-как сосуществовал в отношениях Суперэго (да и в интровертном варианте эти отношения мягче, чем в экстравертном), то с СЛЭ — властью и ее силовыми структурами, сложившимися в последние два года, он ни физически, ни психоинфрмационно не совместим. Тем же беркутовцам, по их собственному признанию, власть платит ежедневно более 800 долларов в сутки, поэтому они готовы ее защищать всеми дозволенными и недозволенными методами, не останавливаясь ни перед какими преступлениями.
Патриарх Филарет сказал, что для него образ современной Украины — это тот захваченный и раздетый на морозе митингующий, заснятый на видео беркутовцами , который стоит голый, но с гордо поднятой головой, с казацким чубом, не склоняясь перед своими мучителями.
Однако народ все равно победит, чего бы ему это не стоило, «не для себя, так хоть ради будущего своих детей».